1、自古圣贤，皆以心地为本。
2、施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女匿怨而用暗箭，祸延子孙。
3、书不记，熟读可记；义不精，细思可精。惟有志不立，直是无着力处。
4、读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。
5、涵养致知力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。
6、少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声
7、诚能体而存之，则众善之源，百行之本。《仁说》实行并保存真诚的心，这是人生完美的源头，行动完美的根本。
8、菩萨蛮晚红飞尽春寒浅，浅寒春尽飞红晚。尊酒绿阴繁，繁阴绿酒尊。老仙诗句好，好句诗仙老。长恨送年芳，芳年送恨长。
9、少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
10、读书有三到，谓心到，眼到，口到
11、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
12、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
13、读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。
14、嘉赏未尝喜，抑挫未尝惧。
15、学者须先立志。今日所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了，此只是志不立。
16、谦固美名，过谦者，宜防其诈。
17、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到那里方是长进。
18、为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。
19、鹧鸪天已分江湖寄此生，长蓑短笠任阴晴。鸣桡细雨沧洲远，系舸斜阳画阁明。奇绝处，未忘情，几时还得去寻盟。江妃定许捐双佩，渔父何劳笑独醒。
20、忆秦娥云垂幕，阴风惨淡天花落。天花落，千林琼玖，一空鸾鹤。征车渺渺穿华薄，路迷迷路增离索。增离索，剡溪山水，碧湘楼阁。
21、大抵观书须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后能够有得也。
22、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。
23、鹧鸪天脱却儒冠著羽衣，青山绿水浩然归。看成鼎内真龙虎，管甚人间闲是非。生羽翼，上烟霏，回头祗见冢累累。未寻跨凤吹箫侣，且伴孤云独鹤飞。
24、青玉案雪消春水东风猛。帘半卷犹嫌冷。怪是春来常不醒。杨柳堤边，杏花村里，醉了重相请。而今白发羞垂领。静里时将旧游省。记得孤山山畔景。一湾流水，半痕新月，画作梅花影。
25、读而未晓则思，思而未晓则读。
26、涵养致和力行三者，便是以涵养为首，致和次之，力行又次之。
1、南乡子落日照楼船，稳过澄江一片天。珍重使君留客意，依然。风月从今别一川。离绪悄危弦，永夜清霜透幕毡。明日回头江树远，怀贤。目断晴空雁字连。
2、观书亦须从头循序而进，能够浅深难易有所取舍，自然意味详密。
3、人之作孽，莫甚于口；言语尖刻，必为人忌。
4、家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
5、好事近春色欲来时，先散满天风雪。坐使七闽松竹，变珠幢玉节。中原佳气郁葱葱，河山壮宫阙。丞相功成千载，映黄流清澈。
6、虚心顺理，学者当守此四字。
7、西江月睡处林风瑟瑟，觉来山月团团。身心无累久轻安，况有清池凉馆。句稳翻嫌白俗，情高却笑郊寒。兰膏元自少陵残，好处金章不换。
8、为学之道，莫先于穷理，穷理之要，必在于读书，读书之法，莫贵于循序而致精，而精致之本，则又在于居敬而持志。
9、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？
10、自修则人不得以非理相加。
11、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼即不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。
12、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。
13、日省其身，有则改之，无则加勉。
14、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
15、欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。
16、大学》之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。
17、浣溪沙压架年来雪作堆，珍丛也是近移栽。肯令容易放春回。却恐阴晴无定度，从教红白一时开。多情蜂蝶早飞来。
18、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。
19、姑六婆，实淫盗之媒婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
20、自敬则人敬之，自慢则人慢之。
21、满江红秀野诗翁，念故山十年乖隔。聊命驾朱门旧隐，绿槐新陌。好雨初晴仍半暖，金釭玉斝开瑶席。更流传丽藻借江天，留春色。过里社，将儿侄。谈往事，悲陈迹。喜尊前此刻，镜中如昔。两鬓全期烟树绿，方瞳好映寒潭碧。但一年一度一归来，欢何极。
22、涵养为首，致知次之，力行又次之。
23、忆秦娥梅花发，寒梢挂著瑶台月。瑶台月，和羹心事，履霜时节。野桥流水声呜咽，行人立马空愁绝。空愁绝，为谁凝伫，为谁攀折。
24、读书之法，莫贵于循序而致精。
25、读书须是遍布周满。某尝以为宁详毋略，宁不毋高，宁拙毋巧，宁近毋远。
26、须知三绝韦编者，不是寻行数墨人。
1、诚能体而存之，则众善之源，百行之本。
2、不念旧恶，此清者之量。
3、读书之乐何处寻，数点梅花天地心。
4、凡事廉恭，不得盛气凌人，自取其辱。
5、问渠哪得清如许？为有源头活水来
6、与肩挑贸易，勿占便宜见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘娶媳求淑女，毋计厚奁。
7、立身以立学为先，立学以读书为本
8、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。
9、问渠那得清如许，为有源头活水来。
10、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思
11、自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。
12、圣人所说底话，光明正大。
13、问渠哪得清如许，为有源头活水来。
14、勿谓今日不学而有来日，勿谓今年不学而有来年。日月逝矣，岁不我延。
15、人之进学在于思，思则能知是与非。
16、为学，正如撑上水船，一篙不可放缓。
17、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。
18、读书有三到，谓心到，眼到，口到。
19、熟读之法，于循序而渐进，熟读而精思。
20、鹧鸪天暮雨朝云不自怜，放教春涨绿浮天。只令画阁临无地，宿昔新诗满系船。青鸟外，白鸥前，几生香火旧因缘。酒阑山月移雕槛，歌罢江风拂玳筵。
21、思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。
22、大学》之修身齐家治国平天下，基本只是正心诚意而已。
23、西江月堂下水浮新绿，门前树长交枝。晚凉快写一篇诗，不说人间忧喜。身老心闲益壮，形臞道胜还肥。软输加璧未应迟，莫道前非今是。
24、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透；击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。
25、傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。
26、菩萨蛮暮江寒碧萦长路，路长萦碧寒江暮。花坞夕阳斜，斜阳夕坞花。客愁无胜集，集胜无愁客。醒似醉多情，情多醉似醒。