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精选高三考场满分作文

2023-04-12 22:58:09 高中作文

篇一:精选高三考场满分作文

诚如“长安米贵,居大不易”,理想的实现往往也是“大不易”,犹如唐僧取经,九九八十一难。那么,追求理想的路上,我们青年该如何?“修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣。”汉代扬雄以射箭为喻,此言妙矣!形象地道出了实现理想的真谛——修身立德为本,加上专注和实干,定可射中理想的靶心。

列夫·托尔斯泰说:“理想是指路明灯,没有理想,就没有坚定的方向。”此言不假,但有一个前提——理想先得正确,甚至远大。扬雄以“义”为追求目标,言外之意是理想必须要符合“义”,这样的理想是对人生的担当,如史铁生面对人生困厄时,决定活出自己精彩,立志活出生命意义;更是可对社会的责任与使命,如____以天下为己任的“中流击水,浪遏飞舟”。这样的理想,犹如太阳光热无穷!然而,反观许多在“反腐扫黑”中锒铛入狱之徒,或因信念的缺失而忘记初心,或因错误的指引而迷失自我。古人言“智者立长志,愚者长立志”,此言得之!

有了伟志,并不是万事大吉,还须修身立德为本。百善孝为先,万事德为本。一个人的德行、品性如同树之根、水之源,只有不断修身立德,才能长成参天大树,实现海纳百川。无论是想实现“天下兴亡,匹夫有责”的家国大义,还是想达到“齐家治国平天下”的人生追求,抑或是要做“己所不欲,勿施于人”的贤良标杆,修身立德强调的从来不只是“人人为我”,而是“我为人人”。从五四运动中“扶大厦之将倾”的爱国青年,到建设时期“到祖国最需要的地方去”的垦荒青年,再到如今“一切为了祖国”的航天科研团队,可以说,在追求到理想的过程中,立什么样的.德,不仅是个人选择问题,更决定了一个国家与民族的发展问题。

修身如强弓,更得践之以专注和实干。扬雄说“矫思以为矢”,“矫思”表面指矫正思想,实指心无旁骛,心神专注。专注往往出实干。鲁迅专注于“打破铁屋子”,以笔为枪,针砭时弊,被世人尊为“民族魂”;北大助理教授韦东奕,十日年专注于数学研究,全网封神,被人直称“韦神”。无数的事例都告诉我们,既要有“独上高楼,望断天涯路”般的专注态度,又要有“为伊消得人憔悴”般的实干精神。唯有如此,那理想实现的绚烂灯火才会在灯火阑珊处出现。

“挽弓当挽强,用箭当用长。”立身新时代的我们,当志存高远,用青春的力量拉满修身之弓,搭紧专注和实干之箭,与时代同呼吸,与社国共命运,仰望星空,勇射天狼。

篇二:精选高三考场满分作文

一个杯子,一块石头,一些沙子,一些水,这是什么?如果你是化学家,也许你会告诉,他们的结构,他们的成分;如果你是物理学家,也许你就会告诉我,他们能够产生什么样的物理现象;如果你是哲学家,也许你又会告诉我很多的道理。而我呢,我是一个普通人,我认为这就是人生。

人生就是大的杯子,当我是嗷嗷待哺的婴儿时,杯子里空空如也,当我们慢慢地成长,父母、亲人、朋友、同学、同事、社会、国家不断地给予我们时,我们的杯子便开始有了很多的东西,爱、财富、荣誉等等。这里最大的最重的`,莫过于爱,这个爱包含了生活太多的内容,小时候父母给了我们无私的爱,而我们成长后,又有很多人给予我们爱,我们成家立业,有了更多的。当我们为人父母,我们又会给予孩子们爱,同时也会给予周边的朋友、同事们很多的友情,这也是一种爱。

特别是,当5·12大地震来临之后,在我们的华夏大地上,玉名再次明白了,什么是爱,什么是大爱无边。当看到我们的解放军和警察、搜救人员、志愿者们日夜奋斗,为了哪怕一丝的希望,都要付出百倍努力的时候;当我们看到一个又一个感人的故事时,当为了学生、为了亲人、为了能够让更多的人有生的希望时,有很多人宁可让自己去承受死亡的威胁,也要奋不顾身的时候;当我们看到每一个中国人都伸出援手,献出自己的爱心时。我深深地明白了,生命的意义。面对着这样的大地震时,也许我们会丢失很多,但是只要人间有爱,我们的杯子就会是满满的,我们的生活就是充实的,一切就能够重来,我们也必将重建家园,让生活变得更加精彩。

反思我们平时的生活,日复一日的忙碌、奔波,有时候为了生活中一点点的财富和荣誉而绞尽脑汁时,我们是不是把一些事情弄错了呢。

也许,你的财富会增加,也许你有令人羡慕的荣誉和名利,但是你的杯子中是不是早已经缺失了生活中最应该有的爱了呢,当你财富、荣誉的增加,而占据了本该属于爱的位置,那么这样的人生是不是注定是空洞、残缺的人生呢?

一场突如其来的大地震,让我们又在一次从生活的安逸中警醒,让我们再一次明白了什么是爱,什么是生活中最沉甸甸的东西,我们是不是也该看看自己的杯子,到底还有什么了呢,是不是该清理出去一些,加入一些了呢。

生命的意义,也许就是在这取舍之间,就是在这杯中杯外吧。

篇三:精选高三考场满分作文

紧扣“强弱之变”的归因立意,直击材料核心,立意高远而发人深思。“强弱有变,皆在人为”用两个四字短语,简洁而又准确地诠释了“强弱”与“人为”之间的逻辑关联,与文末“弱者变强,定可为也”的结论遥相呼应,互为表里。先引材料提出观点,然后一分为三,从“强者”“弱者”“人为”三个角度逐层展开论证,结构清晰明了,过渡衔接自然,最后水到渠成得出结论。整个论证过程逻辑严密,环环相扣,论证语言简洁雅致,富有思辨性和穿透力。

“人的身体会天天变化。目不明可以明,耳不聪可以聪。”青年____在论及“体育之效”时谈到,变化时时在发生,强者可以变弱,弱者可以变强。变强或变弱,皆在人为。

身为强者,若不居安思危,沾沾自喜而滥用强权,则至强可以变为至弱。

纵观历史,我们发现:秦统治者贪图享乐,二世而亡;唐玄宗挥霍唐朝基业而有“安史之乱”;清朝以天国自居,沾沾自喜,终至外敌入侵。这些“强国”的统治者们以“至强者”的身份自居,滥用强权而不知維护强权。即使华夏曾拥有立于世界之巅的力量与文化,也掩盖不了这至强转为至弱者的屈辱史。由此,我们须明白:身为强者,若不勤自锻炼以续强大,或可沦为至弱,甚至于遭他人践踏。

身为弱者,若是勤自锻炼,劳其筋骨增益其所不能,则至弱可以变为至强。

当身为弱者时,有人可能会失望而自暴自弃。殊不知若是勤自锻炼,至弱也可变为至强。请看:在中华民族至弱之际,一群不甘为弱者的年轻人乘一艘小小红船而来,他们一路劈波斩浪,爬雪山过草地,凭借小米加步枪将强敌驱逐,将星星之火变为燎原之势。如今小小红船已成长为巍巍巨轮,载着十四亿中华儿女走向至强路。身为弱者,自暴自弃仅能沦为至弱,唯勤自锻炼方有转为至强之机。

强弱有变,变弱变强,非由天定,而在人为。今日,中华民族的伟大复兴梦正一步一步变为现实,昭示着我们应不断砥砺前行,勇做时代的弄潮儿!

“吾生而弱乎,或者天之诱我以至于强,未可知也。”一百年以前,青年____指出强弱并非一成不变;一百年以后,吾辈青年应以“一拳天与压潮头”之势,勤自锻炼,则弱者变强,定可为也。

篇四:精选高三考场满分作文

予人玫瑰,手留余香:懂得分享,不仅是物质的共享,更是精神上的共融;懂得分享不是物质量上的增减,而是精神丰盈的开始。

分享能够带给人精神的充实与快乐,获得惬意的生活。分享是一种大智慧。懂得分享的人能收获高于常人几倍的快乐。比尔·盖茨曾说:"每天清晨当我醒来,我便思索着如何与他人分享我的快乐,因为那会使我更快乐。“盖茨的确如其所言做到了分享:他与世人分享他最新的研发成果;他与社会分享他的财富;他在分享中得到了人们的敬重,在分享中获得了更多的快乐。不会分享的人只能在以自我为中心的小圈子中自以为”幸福“地度过每一天。没有分享,便不能开阔心胸,而狭隘如何能有真正的快乐?分享就似一种催化剂,有了它便可以催生出更多的幸福与快乐,获得惬意的生活。

分享能够提升人生的情趣与境界,赢得人们的尊敬。“竹林七贤”徜徉在山水之洞,在分享彼此的志趣之时升华了情谊;苏轼与王安石虽政见不同,却喜欢互相探讨诗词,分享文学见解,因而他们的友情坚如磐石;居里夫妇毫不吝啬分享各自的一点一滴,无论财富抑或是科研成果,他们都与世人同享,所以他们成了我们毕生爱戴尊敬的对象······因为分享,人与人之间的隔阂渐渐消失;因为分享,他们收获了双倍的幸福;因为分享,他们得到了世人的尊敬。

分享能够促进文化间的和谐与繁荣,维护世界的和平。世界是一个大家庭,各国灿烂的文化需要世人分享。回想古代中国闭关锁国的历史,我们不难发现,在一个封闭的环境中,文化的趋同与单一会日益严重;再想想二战时期法西斯对人类、对文化的肆意扼杀几乎将世界一步步推向衰败。现代社会需要和谐,我们应当学会分享。因为分享能让文明走向一个又一个新的高峰,分享能创造一个和谐宁静的国际大环境,分享将使世界这个家庭更温暖!

让我们懂得分享,让我们试着分享:让分享不仅去充实我们的人生内容,更去提升我们的人生境界;让包含分享精神的每一个人去温暖这个世界;让饱含分享精神的每一个生灵去缔造和谐美好的共享家园。

篇五:精选高三考场满分作文

泱泱古国,悠悠华夏。五千年的历史轨迹,五千年的文化传承。五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没,而是历久弥新,薪尽火传,古人推崇诚信者,今人厚爱诚信者,历史选择诚信者。

孔曰成仁,孟曰取义。仁者,发乎礼,义者,发乎情,止乎心,正乎身。在儒家看来,行仁施义的先决条件为内心的向善,所谓勤心诚意者也。心中信守诚信,方能宁静安心,进而修身、齐家、治国、平天下,行义者亦应以诚信为本。义之所存,诚信存之也,读《大学》《中庸》,一字以蔽之,诚也,诚包罗万象,诚信是它的具体体现。

在滚滚而来,浩荡而去的历史长河中,涌现出的诚信者比比皆是,荆轲于"风萧萧兮易水寒"中作别太子丹,壮士一去,只为报知遇之恩,虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国,得吴王重用,答应替他报仇,从此伍子胥尽心辅佐,纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上,得以"千金散尽还复来"的秘诀便是诚信经商,后世徽商,晋商皆履行了这一原则,才有了商行的繁荣昌盛。

诚信在心,将诚信发挥在经商致富中,可以家财万贯;将诚信延伸到安身立命上,可以后世传颂;将诚信拓展到八荒六合,四海之内,则可万民归心,顺天地阴阳、法四季轮回,运之则五岳震荡,百川奔涌,诸侯朝服,天下匡正。屈原被发行呤泽畔时,叹"举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒",他愤恨那些"以身之察察,受物之汶汶"者,他忠君恋阙,心系国家,屈子一跃,一河碧水为之激荡,千载令名不朽。刘邦入守关中,之所以可以深得民心,在于履行约法三章,秋毫无犯,刘备跨有荆益,保其岩阻之碍,与邻国交好,于内则治民,诚信于民,是以三分天下;李世民深知"水能载舟,亦能覆舟",他对百姓有诚信,天下人拥他,他便要对万千黎民百姓谋福祉,是以创造了"贞观之治"……凡此种种,皆言诚信为人立身之本,天道酬诚信。

因此,传承民族的美好品质,将诚信贯穿在身心中,用诚信指导我们为人处事,则人生得以绚烂,事业得以辉煌!

谨记,天道酬诚信,诚信伴我一路前行。

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