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《狼图腾》读后感

2023-11-28 17:00:01 心得体会

《狼图腾》读后感 篇1

读完这本《狼图腾》,我被震撼了,头一次,一种灵魂的震撼,就像是平地上蓦地飞出一道惊雷。让人来不及思考,只能呆立在那儿。

本书主要讲述了一个名叫陈阵的普通青年,在蒙古“上山下乡”时与草原、与狼、与腾格里的交流。

陈阵是热爱草原的,他对狼有着浓厚的兴趣。他在春天时,掏了一窝狼崽,并且留下了一只养。陈阵原本打算等小狼长大后就放生,以后只要自己喊“小狼,开饭喽”,小狼就会带着妻儿来与自己亲近。一切显得如此美好。只可惜,他的愿望终究落空了。因为从小被人圈养,小狼不懂“狼语”,无法与狼群沟通,即使放生也会被杀死。在一次搬家中,小狼的喉部受了重伤,连吃东西都艰难无比。又在一个夜晚,小狼跟着狼群,连夜长嗥,旧伤又添新伤,终于倒下了……

狼,是草原上最神秘的动物。他们团结、不屈、有勇有谋,将各种兵法运用自如。他们是和腾格里最亲密的孩子,亦是绕勇善战的草原人的导师。

狼群团结,捕猎成功,绝不会落下任何一只老狼、病狼、残狼,绝对是一起撤离,一起吃食。

狼也是不屈的,他们不会被任何东西驯服。我看过马戏的表演,有虎、狮、象、熊,却从来不会有狼,它们有着自己的尊严。

本书的最后,深刻地揭示了深受儒家文化的汉人的羊性和草原人的狼性。即便是狼性十足的草原人,也有可能被儒家文化所羊化。

《狼图腾》是一部小说,但又史诗般真实存在。它给我们的教诲不亚于一部《论语》,值得品味!

《狼图腾》读后感 篇2

狼是草原人精神的图腾,他们信仰狼的精神,认为狼是最聪明的动物,狼懂得团结,懂得分工合作,懂得战斗策略,懂的帮助,甚至比人还有爱心。

读完这本书,我感到非常的惋惜,狼群走了,他们不会再回来了,是我们把他们一步步逼走的。仅有的一条小狼也死了,是为了准求自己的自由而死的。

《狼图腾》用狼哭嗥的愤怒与血泪的控诉换回了人们的觉醒,来认清并正视自己的错误。

《狼图腾》借狼告知了人们生态学与生存学的道理,而草原人与狼的关系不过是人类与自然、人类与自身关系中的一个典型代表。《狼图腾》将这些关系说得真切,说得生动,说得深刻,说得催人泪下,说得令人警醒。

现在的一些蒙古人根本就没有见过狼,而且现在的生活习惯也不再是传统的草原人的生活,而是几乎完全被同化了的农耕民族生活。我不禁为草原人感到哀婉,为草原感到忧虑,同时也为狼打抱不平狼的消失将意味着草原的消失,而草原的消失将意味着草原民族的消失、草原文化的消失,并将导致生态系统的失衡,导致人类生存环境的变异,导致人类自身文明的倒发展。

因此,请我们把狼留住,把草原留住,把草原文化留住,来维持大自然的平衡,维护人类的生存环境,维持人类文明的正常发展,这是人类对腾格里、对自己的母亲——大自然的最好回赠!

《狼图腾》读后感 篇3

《狼图腾》向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役,波澜壮阔,纵横捭阖,动静结合,一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部分的智慧,颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已。这动静之间,却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致地表现了出来。狼做的事情之所以会十拿九稳,是因为他们做每件事情前都会先想好策略。这一点是值得我们人类学习的。

狼的智慧也是非常惊人的,几乎可与人媲美。狼的本领、狼的智慧不是从来就有的,它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁,使得狼始终生活在险境之中,随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中,狼的各种策略就是在这种艰苦的斗争中磨炼出来的。人不是狼,但我们却可以从狼身上借鉴很多东西。学习草原狼不能拘泥于具体的战术,而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。主动的去观察和学习,积极的思考,在面对不同的情况时采用不同的方式,在实战中磨炼自己,这就是狼的智慧源泉。

现代社会是竞争的社会,只要你有丝毫的放松,就可能会被社会淘汰,这很像狼群生活的大草原,公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识,严格要求自己,时时给自己加压,正如张瑞敏所言“战战兢兢,如履薄冰”。所谓置之死地而后生,往往不利的形势更能激发一个人的潜能。“背水一战”,“破釜沉舟”,正是这个道理。

这个世界始终是弱肉强食的世界,即便厮杀的工具不再是尖牙利齿,不再是刀剑枪戟,但是本质是不会变的。有能力的人就能用他的能力用他的新的厮杀利器来赢取最大的利益。难道不是么,考试升级如斯杀,商场勾斗如斯杀,官场暗涌也是如斯杀,向往人道主义乐土的人士也不妨扣心自问一下,自己是不是这种厮杀格斗后的胜利者?是不是能给失败者真正的怜悯和体恤呢。自古就有自然的成败法则,狼坚持不懈地贯彻这一法则,我们应当敬佩,甚至以狼为师才能真正掌握自己的命运诠释“适者生存,弱者淘汰”的自然法则。

社会如战场,危机四伏,如果没有应对困难的勇气,你就很难生存下去。有了勇气,还要有狼一样的血性,积极的主动的去迎接挑战。只有在不断的面对困难战胜困难的斗争中,人才能进步,才能成长。

《狼图腾》是对我的一次洗礼,我喜欢狼的坚韧,狼的团结,狼的狡黠,狼的意志力和狼的生命力。只有具备这些条件,才能在社会上立足,才能适应这个“弱肉强食”的社会。

《狼图腾》读后感 篇4

狼,一种凶猛、聪明、群斗的犬科动物;图,一种意会、沟通、展示的深邃符号;腾,一种生存、向上、发展的蓬勃状态!狼图腾:自由、独立、顽强、勇敢的精神、永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严!一部小说,一部电影,一段音乐。用文字语言,镜头语言,声音语言记录、汇集、传播着大自然的法则,震撼、触动、撞击着我们宠物般安逸的神经和思维。

狼本无心吃羊,人本无意杀狼,只因食物之争!到底是谁先动了谁的奶酪,最后又是谁保住了自己的奶酪?拼到最后,才发现:人们要控制自己贪念,不去多吃别族的吃物,否则,到头来,自己的吃物也会莫名其妙的稀少,受到大自然的惩罚,而这正是人们自己的造就。

《狼图腾》读后感 篇5

最近热播的这部小说改编的电影成为新年新宠儿,因为大家都知道姜戎的书《狼图腾》,却不知电影会拍成什么样子,带着好奇我来到电影院看了这部电影。

原以为电影是描写狼性的,结果发现《狼图腾》叙述了人与狼的冲突,人类为了自己的利益随意打破自然规律。但是电影还是传承书中一样由“狼故事” 一气呵成,情节紧张激烈而又新奇神秘。那些狼像精灵一般活生活现,好像要从荧幕中呼啸而出,自己确实在下面有些紧张。看着可爱的小狼崽,我觉得它表现出了人与自热、人性与狼性、狼道与天道的关系。看到陈阵抱着小狼在脸边亲近的时候,儿子碰了碰我说,为什么现在的人类和动物永远不能这样,为什么人类总想吃他们?儿子是个一米九大个的大男生了,作为母亲我没想到他会问这个问题,震惊的同时我也感到了现在的人类已经成为自然界的公敌,不管是动物、生物、还是天气,人们丧心病狂,只为自己的一点点利益。

最近看了一个柴静的《穹顶之下》让我和这个电影产生些共鸣,它们让我深知人类对自然过度开发、人类与自然地冲突也愈演愈烈,人类的自私和无知招致了祸患。

深思的同时让我有些许疑问,狼会不会消失在大地上?以后的孩子会不会永远都不知道狼是什么?是不是以后的人类都不知道什么是图腾?是不是永远都不知道什么是狼图腾?是不是狼图腾以后只在姜戎的书里?

希望人们能够尽快的觉醒,不要残害生灵,也不要破坏自然,还大地一个清静世界,让我们与自然万物和谐相处。

《狼图腾》读后感 篇6

转念冷静,敬畏的看着小狼,明白这才是草原真正的狼,这才是狼性,这样的狼才能在草原生活下去。理解了狼性,我们就会明白为成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨亚欧大陆的辉煌历史,就会明白草原人民敬畏的把狼 当作图腾的深深敬仰之意。

之所以喜欢这部影片,不仅在于影片内容的丰满,对狼的形象的成功塑造,更在于这样一部影片令人深思。在商业化的现代社会,难以找到像《狼图腾》这样有价值的影片,它既贯注了人的生命燃烧,情感表达,更是自 然而然地引人反思,人类与自然界与动物的相处方式。在生态环境正面临严峻形势的当下,这样的影片更值得我们去关注和思考。

《狼图腾》读后感 篇7

很不错的一部电影。书我没有看过,朋友圈里有人说这电影不错,就带着老婆孩子一起看了。没有什么血腥暴力以及其他可能少儿不宜的镜头。

影片讲述了在上山下乡时期两个知青插队到内蒙古某牧场,关于人,狼,天鹅,羊群,马群还有狼狗之间的恩恩怨怨。当大自然的平衡被人类的贪婪打破之后,一系列意想不到的事情发生了。

这是一部关于自由的电影。自由,一个永恒的话题。就跟完美的爱情永远不存在一样,真正的自由是没有的,就连相对的自由也是十分的稀罕。如果自由不是想干什么就干什么的话,至少也得是不想干什么就不用去干吧?这样的自由虽然打了折扣,但如果能有一些也足以让人傲娇了。狼的自由没有了的话,他就失去了尊严。就像片中所讲,他们要有自己捕猎获取食物的尊严,而不是等着人拿着东西来喂。在经历漫长耐心的等待之后拼尽全力得到的猎物才是来自大自然有尊严的奖赏。

狼在捕猎时很有纪律,也很聪明,所以战果也往往不错。这也是他们自由的产物。想起刚刚看过的一篇文章,说是有学者认为埃及金字塔不是奴隶建造的,而是一个个享有充分自由的技艺精湛的工匠们的作品。就像奴隶造不出瑞士钟表一样,奴隶们也造不出精妙绝伦的金字塔。被困住的禁锢的心是没有太多创造力可言的。

对于自由的追求达到极致的动物和人,就会赢得尊敬。就像影片中的狼,也如很多的志士仁人。他们都没有屈服,对得起自己的傲气。

狼越来越少了,大多进化成了摇头摆尾的狗。就连凶猛一点的狼狗也不例外,说到底他也只是狗的一种罢了。

《狼图腾》读后感 篇8

不要探寻所有我无为的迷惘,我污浊可我热爱飞翔。

——题记

狼,一种从来都披挂着“坏蛋”称号的动物。可在今年过年时,一部大片《狼图腾》改变了我对狼的印象。影片讲述了北京青年陈阵去锡林郭勒草原插队,掏狼崽、养狼等与狼共同生活的故事。

其中让我印象最深刻的是在一个大雪天,狼群把黄羊赶入“大雪湖”为了来年小狼有食物,“大雪湖”相当于一个天然大冰柜,黄羊被困在其中并冻死。每年牧民在黄羊被困在大雪湖的第二天,会来到那里大聚餐,并带走一部分。而这件事被外来户听说,用一台收音机换取一位牧民口中的大雪湖的位置,连夜把牧民留下给狼的所有黄羊全部运走,倒置狼群最后无奈之下攻击人类养的圈里的羊。这时,我觉得老牧民说的对,“我们已经拿的够多了”,是啊,人们要有节制,贪欲要控制,狼也是有生命的,狼虽然会吃掉弱小生灵,可草原正因为有了它,生态才得以平衡。

另一件让我印象非常深刻的是,在电影结束后,片尾曲播放的过程中,我发现每一位狼演员都是有名字的,这再次体现出人们对狼、对大自然的敬畏之情。

这部影片中,我看到的狼是智慧的、顽强的。狼在捕食时表现的确极为残忍,但狼只有饥饿时才捕食,只有在万般无奈的情况才去攻击牲畜和人,这比贪得无厌的人不知高多少倍。狼天性怕光,怕火,怕人,却唯独不怕苦、不怕累、不怕死。我深深地被这种“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量”所折服。

不要怀疑我踉跄的荣耀,我渺小可我眷恋流放。

《狼图腾》读后感 篇9

《狼图腾》,从题目中就透露出狼的优秀、庄严与神圣。作家姜戎以史诗般的叙述手法和深邃的人文胸怀吟唱了一曲游牧文明和草原生态的挽歌。

整本书都在以事件来描述狼的精神、特质,还有蒙古人既受狼害又与狼不可分离,既恨狼又敬畏、崇拜狼,所谓“学狼,护狼,拜狼,杀狼”的图腾崇拜和精神悖论。

在阅读《狼图腾》时,看到那些让人血脉喷张的狼群捕食猎物的故事,更是能使我鲜明的看到狼群的威力。狼群由狼王指挥,进则同进,退则同退,协同作战。比如围捕黄羊的时候,有狼去寻找大雪坑,有狼去伏击,在总攻的时候也是井井有条,狂而不乱。更让人称绝的是,狼群即使在撤退的时候也井然有序,猛狼冲锋,狼王靠前,巨狼断后,完全没有混乱。

身处草原,就会置身于这个巨大的食物链中,任何生物都有被吃的命运,要想占据食物链上端的位置,就必须在残酷的现实中磨练自己,造就卓越的品质。草原残酷的生存状态就是“不是你死,就是我亡”,生存的法则就是“弱肉强食”。狼拥有血性,它们十分勇猛,有尊严。草原狼决不屈服于人类,即使小狼从小就被人类饲养,但在它骨子里还保留着草原狼的尊严与气概。

在战略上,狼十分精湛,草原狼围捕黄羊的战役,纵横捭阖,一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟,但是作战前狼群耐心的伏击、细致的观察,营造了“山雨欲来风满楼”的紧张氛围;而作战时迅雷不及掩耳,颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已。这动静之间,却又将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致的表现了出来。

狼在自卫时的机智与狡诈也是惊人的,它摸清了人类的动机,知道对自己不利,指引错路,诱导人类。

自古以来,在汉人眼里狼是奸诈的动物。什么狼狈为奸,狼心狗肺都是关于狼的贬义词。但其实狼在这个蒙古草原中起了不可或缺的作用。这也是毕利格老人年对汉人不尊重狼而不满的原因。在蒙古人眼中,狼的一切都是优秀的,虽然有时会捕杀自己的马、羊,但他们只是阻止,并不会无缘无故的杀掉大群狼群,如果没有了草原狼,黄羊就会大量繁殖而不削减,草原上的草也会被黄羊大量啃食,牛羊马没有了食物会被饿死,牧民没有了经济来源与食物来源对蒙古民族来说正是最大的毁灭。不仅是狼重要,在这个庞大的生物链中,每一样都不可缺失。

这本书告诉我们的是我们应当保护生态环境,不能因为一己私利去扰乱生态系统,不然会有毁灭性的后果。还有,做人要拥有一些狼性,不能像羔羊一样任人宰割。现在,我们中华民族就像是一个羊羔民族,没有狼的机智、勇猛,更没有狼的骨气与尊严。但愿我们能够做到书中所表达的一切。

《狼图腾》读后感 篇10

《狼图腾》让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异,在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着追求关注和焦点。阅读此书,我了解了这个时代关于狼图腾的知识。因为它的厚重,因为它的不可再现。因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失,所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化,而取而代之的则是人们对狼的误解。

这部以狼为叙事主体的小说,给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上,蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜,演绎了自然生态环境保护的重要价值,也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。

在环环相扣的“狼故事”的紧张氛围中,蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目,还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。

主人公陈阵养的小狼活灵活现,把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生:在对待食物上,小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭;对烈日的暴晒,小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体;对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。现代社会是竞争的社会,也是合作的社会,社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识,充分的信任工作伙伴,各司其职而又互相帮助,这样才能取得最大的利益。

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