生命的价值
不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色!
在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句，手里却高举着一张20美元的钞票。
面对会议室里的200个人，他问：“谁要这20美元 ”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要 ”仍有人举起手来。他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢 ”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。“现在谁还要 ”还是有人举起手来。“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。”
大家好！
校园里有一颗石榴树，我经常会悄悄地过去看看它。
春天，石榴树发芽了；到夏天的时候，石榴树上长出了一朵朵红花，远远望去，像一个个红灯笼。石榴花谢了，结出了一个个绿色的小石榴。秋天，石榴终于成熟了，又大又红的石榴挂满枝头。
这红红的石榴老是挂在我的心头，总想着什么时候能尝上一尝。终于，我等到了这一天。
这天，老师带我们去摘石榴，我别提有多高兴了。走进石榴树，我发现每一个石榴都好大呀！它圆溜溜、肥嘟嘟的身子上还顶着一个小皇冠，看上去又威风又可爱。它穿着一件红色的大衣，看起来像一个小灯笼。
轻轻地摘下一个，我感觉它不是很平滑，看上去像个长满斑点的小姑娘。轻轻剥开它的表皮，只见淡黄色薄膜把石榴内部分成了一个个小房间，每个房间里都住着一颗颗排列整齐的石榴籽。这红灿灿的石榴籽就像稀有的红宝石一样，还散发着迷人的香气呢！
石榴虽然外表不好看，但它有丰富的营养，我喜欢石榴。
谢谢。
各位领导，各位来宾，朋友们：
你们好!
很荣幸今天我能参加这个“理想与人生”的演讲会。我是一名农村信用合作社的职工，工作在山旮旯里，没有城市人坚实深邃的眼光，没有企业家们搏击商海的稳重与沉着，更没有周五周六的轻松与潇洒。整天只是打水扫扫地，看看过期已久的报纸，迎接寥寥无几的顾客，做共和国的诚实本分、勤劳守纪、忠于职守的公民。远离城市的喧嚣和拥挤，远离华灯初上、物欲横流的诱惑，远离商海红尘的尔虞我诈，远离满腹的雄心壮志。于无声处抽空下下乡，看看谁家的苞谷先破土而出，问问谁家的收入最多，数数山旮旯的茅草屋还有多少间，瞅瞅谁家的孩子没有上学。吸一下乡间新鲜的空气，喝一口清凉爽口的山泉水，真乃其乐无穷。
在山旮旯里工作，寂寞和孤独难免，这里没有电灯，没有电视、录像、卡拉ok之类的东西。于是，在没有电灯，没有星星，没有月亮的夜晚，燃起流泪的红蜡烛，做个苦乐书痴，在书里看城市灯如昼，物价暴涨，看红尘人海川流不息，看人生梦醒时分犹闻边陲急章，狼烟四起，看贫穷与富贵，看落魄才子寻寻觅觅，冷冷清清。在书里书外，学些雕虫小技，随意涂描春夏秋冬。看古名句知道“应是绿肥红瘦”之妙，细听窗前雨打芭蕉一声紧、一声慢的乡村音乐。
工作在远离城市远离文化群体的山旮旯里，难免会在孤苦和寂寞中自问：人生是什么?平凡的工作，平凡的生活，平淡的人生。肯定没有哲思般的回答，只能在生活中隐约领悟，它是一部无法破译的书!它以其奇特的一面将一些人吹得熠熠生辉，而将另一些人吹得黯然失色。而我，愿做第一种人!那样，在远离城市喧嚣的乡村，人生不再是一杯烈酒，不再是无聊和苦涩，不再是每日的嬉笑碌碌无为，而是阿拉伯数字在贫困地区的跳跃和延伸，是烈日下的长途跋涉和追求，是偶尔从铅字中发现自己姓名的喜悦，是一种难以体会的成功和尝遍所有失败的痛苦。
山旮旯里的岁月，是人生一面简朴的屏障，它忠实于山旮旯生活的记录;山旮旯的风景，是一面独特的屏风，一个季节更换一次。每天看门前枝条发芽、茁壮、衰败，在一阵紧一阵慢的脚步声中，寻找自己，追逐自己。我愿意被摆在乡村最穷困的位置上，每天被手握镰刀锄头的农民围住，从他们焦急的眼神中，解答他们人生的难题，破译他们深邃的内心世界。我知道，山旮旯里的人生就是真实，就是默默无闻，就是袖舞也嫌天地窄的写照。
我深知，是山村的穷困，将我们牢牢留住的，我们要夜以继日地咀嚼山村多年的贫困风味，我们要将它吃透，然后推向新的起点;是村民淳朴的民风将我们牢牢留住的，是他们的真诚需要和渴望，将我们牢牢留住的，是村民的喜悦和丰收将我们留住的，是村民不屈不挠的精神留住了我们。留下，就是山旮旯的人;工作，就是山旮旯的人生!白天没有城市的喧闹，夜晚没有轻歌曼舞、灯红酒绿。山旮旯里的人生，没有激情壮志之文，只是些平淡无味的文字组合;没有惊天动地之举，只是从繁琐细小的工作中理出一天的思路来;没有哀婉动听的故事，只是与村民们君子之交淡如水的交往;没有惊险的飞跃，只是年年岁岁、朝朝暮暮与山旮旯厮守在一起。山旮旯里的人生是好是坏，对我们并不重要，山旮旯里的人生，是我们与社会，社会与时代，我们与同龄人的折射!是一代又一代老中青的真实写照。
我们是在一种冷静与思索的过程中走进山旮旯的，是在贫穷与落后、愚昧与无知的需要中走进山旮旯的，是在奉献与索取的选择下走进山旮旯的，是在前进与后退的选择里走进山旮旯的，是在忽视与淡漠中走进山旮旯的，是在后悔与幸福的交织下走进山旮旯的。
是我们把青春留给了穷困的乡村，是乡村的岁月培育了我们，是我们在山旮旯的剧场中义演，是我们获得了空前的成功，因为山旮旯里的人民送给我们一个大大的“!”。
感谢生活，尤其要感谢在山旮旯里工作和生活的人们!
谢谢大家
一阵阵春风送走了冬爷爷，迎来了春姐姐。春姐姐为沉睡了一冬天的大地换上了新装。
草地上的小草发芽了，它们争先恐后的和春姐姐打招呼。
河边的柳树也长出了新芽，在春风的吹动下翩翩起舞。
路边的花朵也争奇斗艳的开放。有黄色的迎春花、白色的杏花、还有粉色的桃花。看上去漂亮极了。
远处的田野里，小麦穿着整齐的绿色新衣，排成一列一列的，好像在欢迎春姐姐。
春姐姐唤醒了整个大地，使万物变得生机勃勃。
我喜欢春姐姐，喜欢这个美丽的季节。
各位领导，各位评委，各位朋友：
大家好!
也许，你们和我一样，曾感动于石缝间一簇无名的野草，或者一团小小的野花，或者一棵劲直的松柏。在贫瘠而苍白的环境中，它们那倔强的生命让我们潸然泪下。这里，我要给大家讲一个我亲眼所见的生命奇迹：那是一棵被压在瓦砾和石块下面的小草，她曾那样的柔弱，可为着向往阳光，为着达成它的生之意志，它曲曲折折地，但是顽强不屈地透到地面上来。它的根往土里钻，它的芽往上面挺，这一种顽强不屈的力量，最后，竟把阻止它的石块也掀翻!大自然的生命昭示：执著坚定的信念，是我们生命力量的源泉!今天，重温长征和抗日战争这段血与火的历史，直面历史赋予当代中国人的使命，我想说------
《信念，支撑我们生命之重》!
正是怀着“冲出重围、北上抗日”的坚定信念，红军战士克服了种种难以想象的困难，吃野菜、嚼草根，翻雪山、过草地，狂轰烂炸吓不倒,围追堵截挡不住,行程二万五千里，创造出“世界前所未有的神话”，被斯诺惊呼为“东方魔力”!
正是怀着“战胜法西斯，救亡图存”的坚定信念，白山黑水，长城内外，珠江两岸，南洋各地，遍地燃起抗日的熊熊烈火;地无分南北，人无分老幼，夫教其子，兄勉其弟，全民投身伟大的民族解放战争的洪流。小米加步枪，浴血苦战，血肉之躯，终于打败骄横不可一世的日本鬼子;
正是怀着“民族昌盛、人民富强”的坚定信念，昨天，无数志士仁人为国为民，哪计个人得失?谭嗣同“我自横刀向天笑”，鲁迅“我以我血荐轩辕”周恩来“面壁十年”，
彭德怀敢上“万言书”，“四人帮”的淫威遏止不了真理的声音，西北戈壁有无数科技工作者默默奉献„„历史的画卷上，留下他们闪光的名字!正是怀着“民族昌盛、人民富强”的坚定信念，今天，一位位因情系国家和人民而不平凡的新时代英雄无私奉献：党的好干部孔繁森、为民书记郑培民，人民公仆牛玉儒、一身正气的任长霞„„一篇篇感人肺腑的“公仆赞”，把共和国的丰碑点缀得灿烂辉煌!
此刻，在历史和现实的波涛声中，我仿佛听见无数优秀的中华儿女发出的同一个声音：敌人可以砍下我们的头颅，可是决不能动摇我们的信念，我们深爱着我们的祖国母亲，为了她的自立与强大，为了她的振兴与富强，我们奉献热血与生命!
说到这里，请允许我告诉大家一个真实的故事：1990年我刚参加工作，被分到射洪县柳树镇财政所。不久，每次镇上的党员大会上总见到一位瘸腿老人提前到来，端坐在第一排。可是奇怪呀：怎么从未点到他的名字，党员名册上也没有他的名字?!后来，从他那里我才知道他参加过抗日战争、解放战争，在一次战斗中腿部受伤和部队失去了联系，辗转回到家乡，成了黄沙村的一个普通农民。因为和原来的部队失去了联系，加上年深日久，他的组织关系和有关待遇一直没有落实。但他一直以一个党员、革命战士的标准要求自己。村长告诉我，有一次镇上要求党员干部带头栽树，一听到这个消息，他就让他的儿子扶他上山栽树。儿媳不理解，儿子也没管他，可他硬是爬上山去把树栽上了，最后还是地里干活的村民把他抬回家!
这位平凡的老人给我留下了深刻印象，至今让我感佩：一个人哪怕再平凡，但只要心中有了信念，它就像一支火炬，照亮你的人生，让你的生命有了夺目的光彩!
今天，南湖的红船已离我们远去，抗日的峰火已化为历史的回声，但民族的精魂仍守望着我们民族复兴的伟大事业。在新长征途中，作为一名党员干部，作为一名光荣的财政战士，我们应该树立怎样的坚定信念呢?全国性保持共产党员活动已经
为我们指明了方向：情系人民，敬业奉献，为中华民族伟大复兴建功立业!我，我们，也许只是芸芸众生中平凡的一员，我们所从事的也只是一份平凡而琐碎的工作，但是，只要我们有坚定的信念，有满腔的热血和一颗滚烫的心，我相信，平凡的生命一样可以在奋斗、拼搏中得到锻造和升华，我们的事业一定会有更加灿烂的明天!
黄河滔滔，昆仑巍峨，风流人物，还看今朝。佛云：一滴水只有溶进大海才不会干涸，朋友，就让我们坚定信念，把自己化作民族复兴的滚滚波涛中的一朵浪花，和万千腾跃的浪花一起，共同绘就明天绚烂、壮阔的乐章吧!
初一课前三分钟演讲稿三：安全出行
大家下午好，今天我要讲讲安全出行。
生命是惟一的，是宝贵的，世界因为有了生命而变得精彩。我们要珍惜生命，无论是自己的，还是别人的。据不完全统计我国约每年死于交通事故的人数超过10万人，交通已成为“世界第一要害”。如今，作为新一代的我们，一定要遵守交通规则。
在科技飞跃进展的当今社会，车流量相当的多。可能只是一时疏忽，就将酿成大祸。记得四年级的时候，我们班的肖蕾就在十字路口上被一辆飞驰而过的面包车撞上。当时，我虽然没能目睹。但通过同学们的描述，这事有多可怕，她和几个同学一起走来上学的途中，肖蕾冲在最前头，在红灯的时候冲向人行道后来，这时就发生了那惨烈的一幕。肖蕾因为车祸将近半年没来上学。不幸中的万幸是肖蕾只是骨折。但她也因此耽误了学业。肖蕾的是告诉我们一定不能闯红灯! 同样是闯红灯，这位同学就没那么幸运了。放学时，一位孩子，和另外一个伙伴打闹中不慎闯了红灯，其中一位被开来的大货车撞倒在地，司机没有发现，从那个小孩的身上活生生地压过去。导致儿童当场毙命。
一幕幕悲惨的事件发生，一碗的数据触目惊心。我不由感叹：交通事故是那么可怕,一刹那间,就夺走了人的生命.现在路上的车辆越来越多,马路越来越拥挤,同时交通事故也越来越多,每年,有多少的生命被夺走,有多少个家庭被破坏,有多少人要失去亲人了.如果我们每个人心中都有交通规则,每个人都能自觉遵守交通规则……
1630年，来自欧洲的殖民者在美洲经历了一场恐慌：在如今美国田纳西地区东部，人们发现大量的蝉仿佛一夜之间从地底冒出，每公顷数百万只蝉、一棵树下约4万个孔，这实在让人害怕。几个星期过后，蝉儿销声匿迹。不过，令人诧异的是，20xx年之后，这段历史又重新上演了一次;而再过了20xx年，“没有改写的剧本”重被搬出;直到20xx年，正好是23次。由此得出一项结论，那里的蝉生命周期就是20xx年。
这一现象引起了科学家的注意，多年来大量的实际观测数据表明，蝉的生命周期大都为质数。比如，科学家发现，在北美洲北部地区其周期为20xx年，而在北美洲南部地区都是20xx年，亚洲的蝉周期为5年、3年。为什么是17、13、5、3等质数，而不是偶数呢?
进化论给了这个问题一个比较合理的答案。
生物学家们认为，蝉最初可能具有各种不同的生命周期，如1、2、3、4、5、6、13、20xx年等。但对于不同生命周期的蝉而言，其遭遇天敌的几率是不同的。如果蝉的生命周期是偶数，如20xx年，那么它每次登陆地面的时候，都会不幸碰见那些生命周期为1年、2年、3年、4年、6年以及20xx年的天敌，使得种群生存受威胁，这些生命周期为偶数的蝉就会因为在生存竞争中处于劣势而被淘汰掉。
与此相反的是，生命周期是质数的蝉，则幸运多了，因为它们可以大大降低在地面与天敌遭遇的几率，从而一代一代顽强地生存下来。在漫长的进化过程中，剩下大量这些3、5、13、20xx年等质数周期的蝉就恰恰是“物竞天择，适者生存”的极好证明。
对此理论，在20xx年，德国马普学会分子生理学研究所以及智利大学的科学家们通过实验，给予了合理的证明。他们建立了一个“猎人-猎物”的数学模型———即将蝉比作“猎物”，其天敌比作“猎人”———用数论证明了蝉选择质数作为生命周期可以稳定地保存种群数量。
蝉的生命质数现象，说到底是一种躲避天敌的策略，是进化过程中自然选择导致的结果，是一种极为普通的生物现象。在漫长的流年岁月中，一代一代的蝉儿在“知了知了”的叫声中逝去，它们不知道，神秘的大自然在为它们精确计算着各自的“天命”。这种“天命”运用到社会生活中，就是禅的哲学。
经商也好、科研也好、学习也好，必须注重“新、奇、特”。千人齐挤独木桥，必定会有大-片落水者;万人竞上羊肠道，必定会有许多掉崖者。只有“新、奇、特”，才会像那些生命周期是质数的蝉一样，在可能的情况下尽量减少“天敌”，才有可能更好地生存。
官逼民反是《水浒传》主题的灵魂，在水浒传所描述的封建社会，统治者大量的税收;官府的贪污受贿;人们路见不平，拔刀相助而引来的追捕，都是官逼民反的导火索。俗话说：“水能载舟，亦能覆舟。”着实在《水浒传》中得到了很好的体现。比如豹子头林冲，林冲即使受尽苦难，剌配到了沧州，还梦想着刑满那一天与妻子团聚，可是，高俅还是不肯放过他，派人火烧草料场，非要他性命不可，忍辱负重、逆来顺受、委曲求全的林冲被逼上绝路了，这才杀了陆虞侯、富安等人，雪夜上梁山。 再如武行者武松，知道哥哥被害后，并非无视法律，立即去杀潘金莲、西门庆，而是先去告官，寻求法律解决。无奈知县受贿，不受理武松告西门庆一案，有冤无处申，武松这才走上自我申张、报仇雪恨的道路。话说武松当时杀了潘金莲和西门庆，竟然没有逃亡，而是堂堂正正投案自首，甘受刑罚，剌配孟州。武松最后上梁山，也是因蒋门神勾结官府，栽赃陷害所逼。到了押解路上要杀害他的时候，他实在忍无可忍了，这才返身血战鸳鸯楼，杀死蒋门神和张都监，走上与官府决裂的不归路。但梁山泊108好汉也并非各个都是官逼民反，但官逼民反是这部小说主角的命运，亦是小说的主旋律。我觉得正是因为这部小说给我们现代治国带来了许多的警示，才被人们所传诵，引起人们的共鸣，成为“四大名著之一”。
独处是一种美，一种内心情感最真的流露、一种情绪最自然最真实的展示的别样的美。每个人的生活，都不是完美的，所以，每个人的生活里，都会有或多或少忧伤的时候。忧伤，是心灵的一种莫名的酸楚，是动人心弦的美丽。生活里，不是因为不快乐，才忧伤，不是因为不幸福，才忧伤。只是，一曲伤感的音乐，一段伤感的文字，一个伤感的画面，一个感人的镜头，就会有淡淡伤感，悄悄袭上心头。
怀着一颗易感的心，沿着一路的风风雨雨，走过南唐国破家忘的深刻忧思，走过清丽婉约的平仄伤感。一个个美丽凄婉的故事，一行行伤感深情的文字，一年年春愁秋恨的感慨，无不展示着一种不忍碰触的忧伤，而这种忧伤，却又是如此的打动着一个又一个善感的心灵，让那种或深刻难忘、或淡淡或绵绵的忧伤，慢慢的、慢慢地浸入心肺，丰富着苍白的生活，真实着生活的美丽。
喜欢这样一种安逸，喜欢一个人默默地退守在静夜的一角，摒弃了一切的繁琐，在这样一种忧伤的情绪里，让心思沉静下来，悄悄地整理着纷繁的思绪，然后，将生活里一些或浓或淡的忧伤，用笔下的文字，姿意的释放。心痛的感觉，在忧伤里，静静的，蔓延，绽放成一种，极致的美丽。
喜欢这样一种孤单，喜欢一个人倚窗听雨，看雨丝轻舞飞扬，听雨声滴答轻响，用双手盈握飘洒的冰凉，一丝淡淡的轻愁也会柔柔浮出，就这样陶醉于一种孤独的宁静中，竟是这样的惬意与怡适。
喜欢这样一种忧伤，喜欢行走于萧瑟的秋风落叶里，随着树叶跟风缠绵后的最后忧伤落幕，心绪也在忧伤里徘徊，心烟也随着那一缕忧伤，于风声里，飘荡。
喜欢在安静的午后，或者寂静的夜晚，一曲曲伤感的音乐反复地听着，一篇篇伤感的文字反复地读着，静静地，把心交给这一场的忧伤，在忧伤里沉醉，在忧伤里思索，在忧伤里体会另一种别样的真实的美丽。
忧伤是一种与生俱来的情绪。一些伤感的歌曲，喜欢沉醉于那种忧伤的旋律里不能自拔。忧伤就是有着如此捉摸不透的魔力，有着如此无与伦比的美丽。
喜欢这样一种忧伤，只是喜欢，只是沉醉，而不是沉溺。喜欢面对忧伤，用自己喜欢的方式释放内心的烦恼。喜欢欣赏忧伤，在忧伤里体会那一点点的酸甜苦辣。忧伤并不是痛苦不堪，也不是刻意营造哀愁。忧伤只是一种人生的态度，一种最真实的情感表露。
忧伤，也是一种美丽.是一种狂风过后平静的美，是一种沉静的美，是一种感性的美，是一种成熟的美。懂得忧伤，懂得伤感，情感才最丰富。“忧伤，是生活中的绿叶，常常会在不经意间点缀着生活的美丽。”忧伤，虽然有一点点伤感，一点点痛楚，一点点寂寞，但仍然以其独有的美丽，在生活里，在生命里，诠释着人生中精彩的片断。
拥有忧伤，珍视忧伤，人生路上，生活精致而美丽。
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我的演讲完毕，谢谢大家!