女儿问爸爸，什么是爱情。
爸爸说：“爱情就是爸爸什么都没有，妈妈依然嫁给了爸爸。”
女儿又问，那什么是亲情呢?
爸爸说，“亲情就是妈妈绝不会让你嫁给一个什么都没有的人。”
女儿又问妈妈什么是爱情，
妈妈说，爱情就是爸爸什么都有了依然爱妈妈。
女儿又问什么是亲情，
妈妈说，亲情就是爸爸绝不会让你嫁给一个什么都有却不爱你的人。
近来看了一本书，让我感触极深，这本书的名字叫做《中国的希望在哪里》。书名很好听，主要讲述的是中国的基础教育的落后，今后教育改革的方向，以及讲述了当今社会需要人才，中国的希望在于对人才的培养。
自从科举制度发明以来我国教育呈现出日趋完善的境况。科考也受到历代帝王的重视，因此，教育制度的完善也大大提高了人们的素质，更为国家培养了一批批人才。
著名的科学家钱学森也说过：“十年树木，百年树人”教育是兴国安邦的基础，是文明传承的纽带，是塑造灵魂的沃土。古往今来，“教育为民，教学为先”“百年大计，教育为本”教育的问题是关系到国计民生的问题，中国要屹立于世界民族之林，中国要发展强大，必须要有“具备创新思想的新型人才”人才从哪里来?当然是教育出来的，这是教育的第一要务，时代需要更新的人才，时代需要创新的教育。
中国的教育日趋完善，那为什么我们的学校老是培养不出杰出的人才呢?
问题在于，中国还没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去教去学，都是一些人云亦云，一般化的，没有自己独特创新的东西，这是难以出现人才的主要问题。
在近代欧洲，规模并不大的社会经济转型，产生了包括马克思的一个又一个大家，当代中国的转型规模还是速度都是世界罕见的，去尚未能看到大师产生的踪影，屹今已有八位华人获得诺贝尔奖，但是十三亿人口的大陆，人才济济却无一人获奖，中国的希望在哪里，没有人才，哪来的希望。
至此我们因该明白，光是“教”或是“育”都是行不通的，只有两者结合，这样才有用。我们来看看现在的教育，许多青少年感叹压力太大，可是，父母的期望，老师的教导，国家的重担，统统被冠以“教育”之名压在原本一群活泼的有朝气的青少年肩上殊不知他们已经喘不过气来了，我不经要想像鲁迅先生那样发出呐喊：“救救孩子!”试想这样的教育能培养出真正的人才吗?
中国需要发展，发展需要人才，人才离不开教育，如果把“教”和“育”割裂开来,我们将永远都不能解开著名的“钱学森之问”了。
教育由“教”和“育”组成，“教”是言传身教，授业，解惑“育”是培养，养成人格之事业也，这两个字必然紧密的联系在一起，若，”教”与“育”分开，那教与育的含义就会混淆不清，因为教育的意义为“教授知识，培养人才”，人才造就中国的未来，教育成就希望。
中国需要发展，发展需要人才，人才离不开教育，教育培养人才，人才是中国的希望，只有教育，成才，希望三者互相协调，互相结合起来，才会有中国教育的美好未来，我们的美好未来!
当我经过那座院子的时候，心里总是空落落的，不由自主的想起了那个夏天。那时我初二正值暑假，院子里石榴树下，一位老人摇着扇子，两个孩子埋头学习。那位老人是我的爷爷，两个孩子一位是我，另一位便是我的弟弟。那是每年都是这样的，只要是假期，他就让我和弟弟去他那里学习。每个星期我过双休，下车后奔向的不是我家而是那里，向爷爷汇报我的学习情况。小时候，脑子里充斥的人生知识大都是爷爷教的：做事、礼仪、对人、社交等等。他就是我的人生导师。那时，我还不懂得什么叫做幸福，叫亲情，但我知道爷爷很爱我，那时的我，心里很暖很暖。
爷爷是一位年过七旬的退休教师，文化大革命时期，由于他性情执拗，认死理儿，被划分为右派。竟被安上了“地主成分”(我家当时很穷)，几乎每天都受批斗。那时爷爷也是个年轻气盛的汉子，宁死不屈，所以没少受那些疯狗的撕咬。不过，终于还是挺过来了。这些只是我从父母那里听来的。于是，我不禁愈来愈佩服爷爷了，他在我眼中，就是伟大，就是永不陨落的太阳，就是我激情燃烧的源泉。
一晃过了三十多年，爷爷老了，头发也全白了，病症也随之而来。去年，已是暑假的末端了。晚上的时候，爷爷经常腰疼的厉害，到了县城一检查，怀疑是肾结石，要求住院观察。家里选派人员跟去做陪护，四个儿子，儿媳，四个孙子，四个孙女，爷爷第一个就选了我。接着，家里人都议论纷纷，有的则不同意，而我也是受宠若惊。爷爷说我在城里上学，对那里比较熟悉。可谁不知那是一个冠冕堂皇的理由。兄弟姐妹当中爷爷对我最疼爱了，当然对我的期望也最高。他曾说当我考上一中时给我买学习机，考上大学时亲自去送我。那些话我都听在耳里，记在心里。他让我背上了光宗耀祖的“包袱”。我没有恨，相反的是深深的感动。
住院那几天，天气很热，火热火燎的，而爷爷则是晚上有些冷，他的腰还是疼，钻心的疼，撕心裂肺般的疼，我们都不知道他的病竟到了那步田地，爷爷疼的整宿整宿的睡不着觉，脸上露出痛苦的表情，翻来覆去，可他就是咬着牙就这么熬过去，从来没有呻吟过一声。爸爸偷偷告诉我，说爷爷腰疼的时候，晚上怕吵醒我们，没有吱过声，而是硬撑过去，只有在白天，他让爸爸用手顶着他的腰他使劲地往后倚，直到爸爸的手顶的疼了，他才觉得好受点儿，但他从不打止痛针，那东西对身体有害。
就这样熬过了六个日日夜夜，妈妈让我回家去拿东西，我就向爷爷说了一声获得准许就匆匆走了。我忘不了临走时爷爷看我的复杂的眼神，那里面包含了太多太多。可谁曾想，那简单的匆匆竟是我和爷爷最后的诀别。晚上睡觉时，我说爷爷的病好点了，不那么疼了，明天我再去看看。刚说完，噩耗传来，仿若晴天霹雳，狠狠的砸在我的脑门上，天塌了，地陷了。我终不信就那么一会儿，刚才还好好的，我明天还要去呢!可是…不，不可能，这不是真的，不，我像只红了眼的豹子，吼了出来。
妈妈告诉我，以前我在城里上学的时候，爷爷几乎天天要在我家门口徘徊，问妈妈我的生活状况，问我什么时候回家，问我的学习，问…，爷爷去世那天，他拼命挣扎着，他渴望生，可他并没有喊出一声，他痛苦的望着四周，他还想再看我一眼，看他的孙子一眼啊!但是，那已成了遥不可及的奢望。
泪水终于模糊了我的眼睛，我惊恐地望着四周，我不敢认识这个世界了，它变得好陌生。爷爷，您为什么走的这么早，你走了，以后的路我该怎么走，您忘了您的承诺了吗?你终于解脱了，可你还不能啊，全家人都需要你，你是家里的顶梁柱啊!
爷爷，相对于爷爷，我更想叫您一声父亲。我爱你，我敬你，我更佩服你。你用你的行为作了最好的示范。是您开启了我的生命真谛，您就是我的父亲呀!我一定会像您一样，做一个顶天立地的汉子。不管有多苦，有多难，我定会坚持。因为，我是您的孙子，您的“儿子”，我要继承你并不为世人所了解的伟大。
爷爷去世了，我的春天也到了尽头。那一天，我长大了。这是用生命作代价的，一代人用生命培养了另一代人。当我再经过那座院子的时候，我又想起了那个夏天，石榴树下，一位老人呼哒呼嗒摇着扇子…
老师，同学们：大家上午好!
今天我演讲的题目是：传承雷锋精神，创建文明校园。
有这样一个人，他来到这个世界普普通通，离开这个世界轰轰烈烈。他身高只有1米54，体重不足50千克，但在我们心中无比高大。在这960万平方公里的土地上，谁不知道他的英名他就是永远活在我们心中的雷锋!
1963年3月5日，毛泽东同志亲笔题词，发出了向“雷锋同志学习”的号召。于是，雷锋的名字响彻大江南北，一个普通战士的光辉形象牢牢地印在了千万人民的心中。为了更好地弘扬雷锋精神，我们向殷集小学全体师生发出如下倡议：一、学习雷锋助人为乐、勇于奉献的精神。从我做起，从现在做起，从身边的每一件小事做起，将雷锋精神发扬光大。
二、学习雷锋艰苦朴素、勤俭节约的作风。培养良好的生活习惯，珍惜他人的劳动成果，吃苦耐劳，自立自强。
三、发扬雷锋刻苦学习的“钉子”精神。培养和树立科学的人生观，多读书、读好书，努力掌握科学文化知识，不断提高自己，完善自己。
四、弘扬雷锋爱国主义精神。爱家、爱校、爱亲人、爱老师、爱同学、爱自己、爱周围的一草一木把祖国、人民的利益看得高于一切，把个人的命运同祖国的命运紧紧地联系在一起。
一花独放不是春，百花齐放春满园。让我们行动起来，深入学习雷锋精神，积极开展学雷锋活动，争当雷锋精神的传承者，争做文明校园的创建者!
我的演讲到此结束，谢谢大家!
大家好，我是王浩宇，前段时间我们学习了孔子的论语，所以我今天课前演讲的就是从论语展开的。
《论语》中有这样一句话：”吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩。“这段话的意思是：我十五岁就立志求学;三十岁学业有成;四十岁的时候没有什么能够困扰我;五十多岁我知道了我在这世间的责任和使命;六十岁的时候我的心态就很平和了，什么意见都能听得进去;七十岁时，即使我随心所欲地做事情，也不会超越规矩。
《论语》中的这几句话带给我们弥足珍贵的人生启示：一个真正有智慧的人，应该懂得在恰当的时间做恰当的事。这样才会取得成功。
对于我们中学生来说，现在最应该做的事情就是好好学习、天天向上。希望我们一起加油!
最后，我有一句很喜欢的话，要送给大家：”读万卷书，行万里路“!
我的演讲结束，谢谢大家!
有志者事竟成人不能没有追求。我们每个人，特别是年轻人，谁不想做个有志气，有抱负的人呢?然而，想一帆风顺地到达成功的彼岸，多数是不可能的，况且人们一生追求的目标最后未必都能如愿实现，但是我还是相信：“有志者，事竟成”。有志者，事竟成，这大概已不是什么秘诀了。翻开史册，有志而成大事者，先例比比皆是。一九三二年诺贝尔奖得者谢灵顿就是其中之一。谢灵顿是个回头“浪子”，他少年时代就沾染了不少恶心，别人都说他成不了大“气候”。一次，他对一位在牛奶棚工作的女工产生了爱情，可那女工宁愿跳到泰晤士河淹死也不嫁给他。这一闷棍使他从迷茫中惊醒，他悄悄离开伦敦，决心重新做人。
从此，他努力攻读，终于在中枢神经的研究方面做出了卓绝的贡献。并且担任了牛津大学、伦敦大学、利物浦大学的教授。在人们的想象中，大发明家爱迪生肯定是个“天才”，可他却说：“发明是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。”上小学时，老师说他象个大“木鸡”，最后不得不中途辍学。后来，在他母亲的指导下发愤苦读，从事研究时他几乎每天奋战二十多小时。为了研制电灯，他试验了一千六百多种物质。一千六百多种，多么惊人的数字!可想而知，没有血与汗的搏击，我们还可能在黑暗中摸索，不难想象：不付出代价而想得到幸福的果实，那只能是梦想。爱迪生用他光辉的一生告诉我们：有志者必须是忘我的奋斗者。在我们现实生活中，不少人临渊羡鱼，而不知退而织网。有的人对学习好的人心里着实羡慕得很，而自己却不下功夫，到头来依然故我，考试时却想逮到“大个”，于是乎在考场上就来个张飞穿针——大眼瞪小眼，互相传递“情报”，甚至搬书照抄。马克思在《资本论》中说过：“在科学的道路上没有平坦的大道，只有那些不畏艰难沿着崎岖小道攀登的人，最终才能到达光辉的顶点。”锲而不舍，金石可镂，崇高的理想并不在好高鹜远的幻想王国，而在脚踏实地的奋斗之中。科学的领域浩茫无边，高深莫测。它有正高峰象珠穆朗玛峰巍巍竖立于陆上;它有负高峰象太平洋海底的幽谷冥冥于水下。我们都还很年轻，生活给我们展示着一幅美好的图画，它不是《伏尔加河纤夫》的沉闷，也不是《最后的晚餐》的悲凉，而是《奔马图》生机盎然、啸啸长嘶的奔马 。
同学们好，今天我演讲题目是《断箭》。
不相信自己的意志，永远也做不成将军。 春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”
那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙. 果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。
一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。 我一直刳着只断箭打仗呢!儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。
结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。 拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永远也做不成将军。” 把胜败寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险!比如把希望寄托在儿女身上;把幸福寄托在丈夫身上;把生活保障寄托在单位身上……
自己才是一只箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只能是自己。
我的演讲到此结束，谢谢大家!
莎士比亚说过：”书籍是全世界的营养品。“今天我就为大家推荐伟大戏剧家莎士比亚的经典之作——《莎士比亚全集》。这本书收录了莎士比亚的生平代表作，如《仲夏夜之梦》、《罗密欧与朱丽叶》、《哈姆莱特》等家喻户晓的剧本。他的创作深入人心，巨大的艺术魅力和深刻思想精髓的合二为一，征服了千万读者，对世界人民的影响力颇大， 是文坛中一颗辉煌耀眼的明珠。
初读《莎士比亚全集》时，感到书中许多语言的含义深邃奥妙，却很难读懂，甚至有些乏味。但通过反复斟酌品味，渐渐发现一个个故事逻辑严密，语句优美。不论喜剧、悲剧，总能在或圆满或哀伤的结局中领悟到生活的真谛。整整8本书就能轻松地读完。
希望同学们可以去尝试阅读《莎士比亚全集》，领略世界文学大师的独特魅力。
欣赏别人，是对别人的尊重。生活中，有的人激情似火，有的人深沉如海，有的人沧桑而质朴，有的人浅薄而浮华。生活就是这样多姿多彩，我们又何必为寻求自身价值而抵触别人合理的存在?要知道，生活自有她的逻辑，丑恶的终将让位于美好的，虚幻的终将被真实所代替，短暂的终归短暂，永恒的绝对永恒。因此，欣赏别人就是对别人的尊重。
欣赏别人，是对别人的鼓励。正如威廉·詹姆斯所说：“人性中最深切的心理动机，是被人赏识的渴望。”我们都渴望得到别人的欣赏，同样，每个人也应该学会欣赏别人。其实，欣赏与被欣赏是一种互动的力量之源，欣赏者必具备愉悦之心，仁爱之怀，成人之美的善念;被欣赏者也必发生自尊之心，奋进之力，向上之志。
欣赏别人，是自己前进的基石。一位西班牙学者说：“智者尊重每个人，因为他知道人各有所长，也明白成事不易。学会欣赏每个人会让你受益无穷。”因为欣赏别人是建立在赞同的基础上的，这也是一个学习的过程。一声喝彩，别人的成绩、优点乃至成功的方法尽收心底。没有人不渴望优秀，当你向别人说出“你真是好样的”时，其实你已在无形中为自己找到了新一轮的奋斗目标。
欣赏别人，是做人的一种美德。在人生的道路上，任何人都不可能一帆风顺。别人的欣赏和鼓励有时候就是一剂良药。俗话说：“良言一句三冬暖”。欣赏别人，不仅能给人以抚慰、温馨，还能给人以鞭策，使人的潜能被充分地激发出来，去争取更大的成功。懂得欣赏别人，别人也许也在欣赏你，久而久之，别人的优点也成了你的优点，别人的美丽也成了你的美丽，你也会成为一道亮丽的风景。
欣赏别人，更是一种气度，一种发现，一种理解，一种智慧，一种境界。聪明的人在欣赏别人的同时，也在悄悄地提高自己;愚蠢的人只能看到别人的不足之处，看不到别人的优点和长处。有的人喜欢以自我为中心，漠视他人的成绩，听到别人获奖就不自在，看到别人进步就不痛快。这种自私、偏狭的心理不仅会使自己形成性格缺陷，还会影响与同事、朋友之间的交流，从而影响自己的进步和能力的提高。我们欣赏别人的收获，更应该欣赏别人奋斗的足迹。在这个世界上，我们无法寻找到完美，任何事物都存在着缺陷，每个人都有他闪光的一面，也有他暗淡的一面，只是程度不同而已。因此，我们要以海纳百川的襟怀去接纳一个完整的别人，努力地改善自己，积极地劳动和创造。所以说，智者的欣赏就是在欣赏别人的同时，试着把自己投入到铸就辉煌的熔炉之中，把自卑练成自信，把不满锻造成奋争，把孤傲挥洒成谦逊，把委屈升华成振奋，把失意挤压成动力，把挫折锤打成练达……尽管脚下没有红地毯，头上没有彩霞满天，但一生的欣赏也许会成为自己独特的永恒的风景
胜负之分，高潮迭起，孰胜孰负，孰是孰非，往往不能由表面的胜败结果所决定：胜者不一定为王，败者不一定为宼。最大的赢家，应是由历史的推移来判断，由群众的目光所选择。孰是英雄，孰为狗熊，拭目以待。
胜者不一定为胜，胜利的背后也可能会存在着决定失败的真相。有时候，表面的风光胜利会成为一种假象，黑暗的背后会蕴含着一旦曝光，就会马上沦落为宼者的污点：
闻名世界的泳场“飞鱼”——菲尔普斯，在北京奥运中大展拳脚，一举完成这次北京的“八金之旅”。正是这次功高伟绩，他被奉为国人的代表，成为国人的骄傲。就在他事业登上颠峰之时，峰回路转的戏剧性情节发生了——他被发现并证实吸食毒品，违反运动员最重要的操守。随即，他的成功被舆论的压力与群众的蔑视一一湮没。一失足成千古恨，即使他后来重出江湖，重返泳场，昔日的光辉也黯然失色，一个“伟大”的胜者因为一次的致命点而要承担另一种沉重的失败——胜者不一定为王。
负者不一定为负。失败的阴影也能被群众认可这一光环照亮。我们也不能否认，虽然为败者，但失败背后辛勤的汗水，煽情动人的事迹，能够赢得群众的认可与支持，原谅与体谅。即使失败，但群众支持的力量，能化为闪耀的光环，笼罩着失败的阴影，虽败犹荣：
万众期待，国人的期盼——“飞人”刘翔本应有机会在自己国家举行的奥运会上，在国人的见证下，写下历史光辉的一页。但最后却因伤成疾，无缘金牌，留下无比深刻的失败烙印。对此，在刘翔对国人表达真诚的歉意时，他赢得国人的体谅与鼓励，得到国人对曾经对他的肯定，挽回他在国人心中的地位。虽然他输了，但他实际是赢了，赢得更大更热烈的掌声。得到更崇拜的眼神。负者也会有另一面的胜利，有另一种成功来支撑。
胜与负，成功与失败，会成为一种转换，能由胜转负，由负变胜。两个例子同是运动员，却有着相反的命运，又得到着相反的结果。
但有时候，小小的负，是为了争取更大的胜利——就像田忌赛马，虽然有一次失败，却得到两次胜利而取胜。一小步的负，可以以退为进，推动更大的胜，成为胜的铺垫，成为胜的动力，负负得正。就像生活中有些人，当遇到一波又一浪挫折的时候，他们选择的不是逃避，被打败，而是愈败愈勇——挫折使他们更加坚强，让他们对前面的方向更加清晰，更懂得下一步怎样继续，能够更勇敢地攀上成功的阶梯。虽然他们被迫退下，但是他们会跨上更前的一步，更有决心寻觅自己的目标。
胜与负，也会成为一种转换，我们不能肤浅地只由一时的表面结果而认为成败。表面与背后，真真正正的胜与负，王与寇，是由历史与群众来判断的。